“要守住親情關(guān),嚴格家教家風(fēng),既要自己以身作則,又要對親屬子女看得緊一點(diǎn)、管得勤一點(diǎn)。”習近平總書(shū)記在2022年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓班開(kāi)班式上,對中青年干部提出要守住親情關(guān)的諄諄教導,彰顯了共產(chǎn)黨人對待親情大公無(wú)私的博大情懷。
守住親情關(guān),抓好家風(fēng)是關(guān)鍵。
“天下之本在國,國之本在家”。家庭是社會(huì )的基本細胞,是人生的第一個(gè)課堂,中國人一向重視家庭在個(gè)人成長(cháng)過(guò)程中的作用,涵養良好的家風(fēng),樹(shù)立家風(fēng)正、家教嚴的親情關(guān)系,對于個(gè)人的成長(cháng)和家庭的傳承至關(guān)重要。習近平總書(shū)記指出:“國家富強,民族復興,最終要體現在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)上,體現在億萬(wàn)人民生活不斷改善上。千家萬(wàn)戶(hù)都好,國家才能好,民族才能好。”“正家,而天下定矣”。國家富強、民族復興、人民幸福,不是抽象的,最終是要體現在千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭都幸福美滿(mǎn)上。中華民族自古以來(lái)就尊奉家國情懷。在家盡孝、為國盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統,也體現了“愛(ài)家”與“愛(ài)國”的一體性。從革命戰爭年代母親教兒打東洋、妻子送郎上戰場(chǎng),到社會(huì )主義建設時(shí)期先大家后小家、為大家舍小家,都體現出濃厚的家國情懷。
“愛(ài)之不以道,適所以害之也”。關(guān)愛(ài)家庭、關(guān)愛(ài)家人,是人之常情,“無(wú)情未必真豪杰,憐子如何不丈夫”,領(lǐng)導干部要“慎待”親情、培育淳樸家風(fēng),把黨和國家置于個(gè)人及家庭利益之上,只有奉行公權姓公、不徇私情,才能有大義大德的胸懷氣度。在我們黨的歷史上,老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家在守住親情關(guān)的問(wèn)題上為我們作出了榜樣。毛澤東曾為親情規矩立下“三原則”:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟親不為親撐腰。面對親戚朋友、湖南老鄉提出安排工作的要求,他都一概拒絕。對待子女,毛澤東總是要求他們和普通老百姓一樣,絕不搞特殊化。周恩來(lái)夫婦沒(méi)有給親屬留下一磚一瓦、一錢(qián)一物,卻留下了淡泊名利、自立自強的家訓,讓周家后人無(wú)愧于黨和人民。陳云始終把潔身自愛(ài)、清廉無(wú)私作為自己行動(dòng)的準則。他不僅為自己立下“不收禮、不吃請”的規矩,還要求身邊工作人員不得違反。他還給家人定下了“三不準”:不準家人搭乘他的車(chē);不準家人接觸他看的文件;不準家人隨便進(jìn)出他的辦公室。他還特別交代,家中孩子上下學(xué)不許搞接送,不許搞特殊化,要讓他們從小就像一般人家的子女一樣學(xué)習和生活。大公無(wú)私、清正廉潔、兩袖清風(fēng),雖然有可能在工作中被誤解,甚至還可能遭受責難。但這種看似“無(wú)情”的家風(fēng),卻鑄就了好干部堅實(shí)、正直的鐵肩膀。
“欲齊其家者先修其身,欲修其身者先正其心”。領(lǐng)導干部自身行得正、坐得端才能成為家人的行為標桿。領(lǐng)導干部的家風(fēng),不僅關(guān)系自己的家庭,而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。習近平總書(shū)記深刻告誡,從近年來(lái)查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。缺少良好的家風(fēng),成為領(lǐng)導干部失守的重要缺口。有的領(lǐng)導干部不僅在前臺大搞權錢(qián)交易,還縱容家屬在幕后收錢(qián)斂財,子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的“人脈”和“面子”,用在為子女非法牟利上,其危害不可低估。一樁樁案件,警示領(lǐng)導干部要廉潔齊家,管好“后院”。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,只有領(lǐng)導干部自己先做到知行合一、廉潔自律,家屬才會(huì )耳濡目染、潛移默化。領(lǐng)導干部應時(shí)刻保持頭腦清醒,制止配偶亂吹“枕邊風(fēng)”,鼓勵配偶多吹“廉潔風(fēng)”,督促配偶做好“守門(mén)員”。同時(shí),要做好子女的第一任老師,切不可對其縱容和溺愛(ài),嚴防子女養成不良惡習,要引導教育他們樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。愛(ài)護子女是天下父母的本能,但是黨員干部不同于普通人,身上肩負的是使命與責任。“家”和“冢”的區別于在“點(diǎn)”的位置,對家人的要求高一點(diǎn)可以成就幸福之家,對家人的要求低一點(diǎn)可能葬送一個(gè)家庭。
“公則不為私所惑,正則不為邪所媚”。守住親情關(guān),離不開(kāi)正確的親情觀(guān),而正確的親情觀(guān)又離不開(kāi)正確的權力觀(guān)。歸根到底,在于領(lǐng)導干部要確立正確的權力觀(guān)。所謂正確的親情觀(guān),就是要明白什么是真正的親情,什么是真正的關(guān)愛(ài)。親情是血濃于水的感情,黨員干部當然要講親情。但前提是不能違背黨的宗旨、違背黨性原則,當親情與黨紀國法產(chǎn)生矛盾和沖突的時(shí)候,要毫不猶豫地選擇把黨紀國法放在首位。狹隘的親情觀(guān),是領(lǐng)導干部腐敗墮落的重要原因。共產(chǎn)黨人的親情觀(guān),是以“權為民所賦、權為民所用”的馬克思主義權力觀(guān)為核心的親情觀(guān)。領(lǐng)導干部手握國家權力,一旦不能正確行使手中之權,將給黨和人民帶來(lái)巨大危害。眷顧親情乃人之常情,但作為黨員干部要明確“國”與“家”、“公”與“私”、“親”與“民”的位置。在其位而謀其職,擁有多大的權力就意味著(zhù)肩負多大的責任與義務(wù)。不管在什么樣的情境下,克己奉公、遵規守紀都是黨的領(lǐng)導干部應該堅守的行為準則。(來(lái)源 學(xué)習時(shí)報)